الاثنين، ٢٩ سبتمبر ٢٠٠٨

صدور حكم بالسجن علي ابراهيم عيسي




اسمحوا لي أن ان اعيد نشر هذه الخاطره الشعريه تعليقا علي صدور الحكم بالسجن علي ابراهيم عيسي.



السجود الاخير

سجدت اليك ابتداء
سجدت اليك اقتداء
بأهلي ونسلي
سجدت اليك وما كنت أدري
سجودي سهوا
سجودي ضعفا وقهرا
رأيتك دوما بثوب الآله
فأنت القادر...أنت القاهر
ونحن منحناك تلك الآيات
وما كنا ندري بأنك منا
فصرنا نصدق...وصرت تصدق
بأنك رب...ونحن العباد
ولكنك يوما مرضت ألهي
فما عدت اسجد

** من وحي مقال الاستاذ/ ابراهيم عيسي (الآلهه لا تمرض)

السبت، ٢٠ سبتمبر ٢٠٠٨

نحن والعشر الأواخر من رمضان



فضل العشر الاواخر من رمضان

وفي الصحيح عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )للعشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام ..فمن خصائصها : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها :أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر) فهذه العشر كان يجتهد فيها صلى الله عليه وسلم أكثر مما يجتهد في غيرها من الليالي والأيام من انواع العبادة : من صلاة وقرآن وذكر وصدقة وغيرها ..ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشد مئزره يعني: يعتزل نساءه ويفرغ للصلاة والذكر ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحيي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه لشرف هذه الليالي والتي فيها ليلة القدر التي من قامها إيمانا واحتسابا غفر الله ماتقدم من ذنبه .وظاهر هذا الحديث أنه صلى الله عليه وسلم يحيي الليل كله في عبادة ربه من الذكر والقراءة والصلاة والاستعداد لذلك والسحور وغيرها.وبهذا يحصل الجمع بينه وبين مافي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح ) لأن إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط.ومما يدل على فضيلة العشر من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة بما هي جديرة به من العبادة فإنها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله عز وجل فلا ينبغي للمسلم العاقل أن يفوّت هذه الفرصة الثمينة على نفسه وأهله فما هي إلا ليال معدودة ربما يُدرك الإنسان فيها نفحة من نفحات المولى فتكون ساعادة في الدنيا والآخرة .
بعد هذه الفضائل للعشر الأواخر.
هل قررت يا أخي ان تتفرغ للعبادة والطاعه؟
هل قررت ان تهجر المقهي والتلفاز ؟
هل قررت ان تسهر ليلك متعبدا متبتلا؟
هل قررت ان توقظ اهلك وتحفز ابنائك علي المزيد من العبادات؟
هل قررتي يا أختي ان تلتمسي العشر الأواخر بعيدا عن الكعك والخبيز؟
نسأل الله تعالي ان يهدينا الي اغتنام تلك الايام الطيبات المباركات وان يتقبل صيامنا وقيامنا وصالح اعمالنا وان يجعلنا من عتقائه من النار بفضل هذا الشهر الكريم.
اللهم آمين.

الأربعاء، ١٠ سبتمبر ٢٠٠٨

احداث شغب في سجن اسيوط



السجن تعذيب وتأديب

هكذا تحولت فلسفة السجن اصلاح وتهذيب في مصرنا الغالية الي السجن تعذيب وتأديب ضاربة عرض الحائط بكل مواثيق حقوق الانسان ان فلسفه عقوبه السجن هي سلب السجين حريته وليس تكديره او تعذيبه ان ما يحدث في سجون مصر فاق كل التصورات فاصبحت السجون تبني في قلب الصحراء وبها زنازبن تحت الارض وقد خرج كثير من المعتقلين السياسين من الجماعات الاسلاميه بعاهات وامراض مقعده .السجن في مصر ليس اصلاح وتهذيب ولكنه تاديب وتعذيب والانشطه الاصلاحيه داخل السجن قليله والكفاءات من الاخصائيين النفسيين والاجتماعيين متدنيه ولو ان الدوله قامت بتوجيه الاموال التي خصصت لبناء سجون جديده الي انشاء وحدات انتاجيه لتخريج المسجون الجنائي حرفي يخدم نفسه والمجتمع بعد انقضاء العقوبه لكان هذا اجدي لها وللمجتمع ويحضرني هنا مثال عند بناء الخط الثاني لانتاج الاسمنت بمصنع اسمنت اسيوط في الثمانينيات من القرن الماضي كانت الشركة الرومانية المكلفه بالبناء تستعمل نسبه كبيرة من العماله هم في الاصل مساجين رومانيين لم تنتهي عقوبتهم بعد او انتهت عقوبتهم اما اقصي ما يوجد في السجون المصرية هو بعض الاشغال اليدوية البسيطة ..لماذا لاتكون السجون مراكز للتدريب المهني ؟

شكر واعجاب

اوجه شكري واعجابي لمجموعة الشباب في اسيوط كلها علي الفيس بوك لسرعة متابعتهم للاحداث واتمني لهم دوام التوفيق.

اعلان

ترقبوا قريبا مدونة اسيوط بلدي التي سوف يصدرها اتحاد مدوني اسيوط تحت التأسيس.

الأحد، ٧ سبتمبر ٢٠٠٨

مأساة الدويقة وما لنا وما علينا



في كل حدث مأساوي يظهر لنا مدي العجز الحكومي حتي عند مواجهة الاحداث طرق الانقاذ بدائية وقد تقتل من هم تحت الانقاض بدلا من ان تنقذهم عندما شاهدت هذه المناظر تذكرت ايام الزلزال عندما جاء فريق فرنسي للمساعده في الانقاذ فوجد رجال الانقاذ في الفريق المصري يرشون الانقاض بالماء فأعتذر عن امكانية المواصله مع فريق يعمل بهذه الوسائل حيث ان الماء سوف يجعل الانقاض تهبط مما يلغي اية فجوات للتهويه يستفيد منها من هو تحت الانقاض في التنفس فلله الامر من قبل ومن بعد فهناك انباء عن استغاثات بالمحمول من تحت الانقاض بعد مرور حوالي 24 ساعة علي الحادث .
واجبنا
ونحن في هذا الشهر الكريم علينا ان نبادر بالتبرع بكل ما ينفع هؤلاء فمن لديه اثاث لايحتاجه او اغطيه يسارع بتقديمها الي الجمعيات التي تتولي مثل هذه الامور.
فلنقتطع من قوت يومنا ثمن واجبه لهؤلاء.
ولنعلم ان العمل التطوعي لانقاذ هؤلاء اجدي من العمل الحكومي .
وحتي من لايجد ما يساعد به ماديا فليساعد بمجهوداته ووقته

الأربعاء، ٣ سبتمبر ٢٠٠٨

مأساه فندق ماجستيك اسيوط




مدينة اسيوط عاصمة الصعيد شهدت ثلاث احداث في ثلاتة ايام متتاليه.
الاول:- غرق 200 شقه بمدينة منفلوط بسبب مياة الصرف الصحي حيث ان سيارات الكسح جميعها معطله .
الثاني:- سقوط فندق ماجستيك على رواد الكافتريا الملحقه به ووفاه اتنين واصابه سبعه.
الثالث:- حريق الحزب الوطني الديموقراطي.
هذه الاحداث كشفت عن مدي التردي وسوء الإداره في المحافظه والتي تفرغ السيد المحافظ فيها لجمع الجبايات من المواطنين لتجميل خمس او ست شوارع في المدينه والتي يمر بها مواكب كبار الزوار ورجال الإعلام... وللعلم فندق ماجستيك ومقر الحزب الوطني يقعان في قلب المدينه و في شارعين من تللك الشوارع التي يوليها السيد المحافظ جل اهتمامه